藝術(shù)史論，音樂學(xué)，戲劇學(xué)
藝術(shù)史論專業(yè)培養(yǎng)具備中外藝術(shù)史與藝術(shù)理論等方面的基本知識，能在各級文化部門、美術(shù)館、博物館，以及報紙雜志、廣播電視、出版機構(gòu)、文化公司等單位工作的復(fù)合型人才。該專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)中外藝術(shù)學(xué)理論和中外藝術(shù)史方面的基本理論和基本知識，較為全面的熟悉各個藝術(shù)門類的基本知識，掌握藝術(shù)鑒賞與藝術(shù)批評方面的基本能力。
是研究音樂的所有理論學(xué)科的總稱。音樂學(xué)的總?cè)蝿?wù)就是透過與音樂有關(guān)的各種現(xiàn)象來闡明它們的本質(zhì)及其規(guī)律。如研究音樂與意識形態(tài)的關(guān)系，有音樂美學(xué)、音樂史學(xué)、音樂民族學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂教育學(xué)等；研究音樂的物質(zhì)材料的特點的，有音樂聲學(xué)、律學(xué)、樂器學(xué)等；研究音樂形態(tài)及其構(gòu)成的，有旋律學(xué)、和聲學(xué)、對位法、曲式學(xué)等作曲技術(shù)理論；還有從表演方面來考慮的，如表演理論、指揮法等。
是一門新興學(xué)科。狹義的戲劇學(xué)即戲劇，舊時專指戲曲，后用為戲劇、話劇、歌劇、舞劇、詩劇等的總稱。廣義的戲劇學(xué)還包括戲劇史、戲劇人類學(xué)、戲劇社會學(xué)、戲劇哲學(xué)、戲劇心理學(xué)、戲劇形態(tài)學(xué)、戲劇文獻學(xué)、戲劇教育學(xué)等。本專業(yè)培養(yǎng)具備戲劇和影視的理論、評論、編輯和藝術(shù)管理等方面的知識，能在劇院（團）或電視臺、電影廠、編輯部以及文化管理機關(guān)等部門從事理論研究、編審與文化管理等方面工作以及能在國家機關(guān)、文教事業(yè)單位從事實際工作的高級專門人才。 本專業(yè)學(xué)生應(yīng)具有扎實的馬克思主義的基本理論，熟悉我國的文藝方針、政策，系統(tǒng)地掌握戲劇、影視文學(xué)的基本理論和創(chuàng)作技能，了解相關(guān)學(xué)科的知識，有較好的文化藝術(shù)修養(yǎng)，較強的審美感覺和創(chuàng)造性思維；具有較系統(tǒng)和廣博的戲劇影視理論和歷史知識，掌握分析和研究戲劇影視作品的方法，有較強的理論寫作能力。
美術(shù)學(xué)專業(yè)為美術(shù)史論、美術(shù)教育領(lǐng)域培養(yǎng)教學(xué)和科研、美術(shù)評論和編輯、藝術(shù)管理等方面的高級專門人才，學(xué)生畢業(yè)后能從事美術(shù)教育、美術(shù)研究、文博藝術(shù)管理、新聞出版等方面的工作。 美術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)以馬克思主義史學(xué)與文藝學(xué)原理作為指導(dǎo)思想，學(xué)生主要學(xué)習(xí)美術(shù)史論、美術(shù)教育等方面的基本理論、基礎(chǔ)知識和專業(yè)技能，以及與之相關(guān)的文史哲知識，培養(yǎng)學(xué)生史與論相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合的良好學(xué)風(fēng)。 該專業(yè)主干學(xué)科有藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)，其主要課程為中外美術(shù)史、美術(shù)概論、中外畫論概要、古文字學(xué)與古代漢語、美術(shù)考古學(xué)基礎(chǔ)、書畫鑒定概論、美術(shù)與攝影基礎(chǔ)。 而主要實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)為繪畫寫生、攝影與暗房操作、內(nèi)代美術(shù)遺跡考察及博物館專業(yè)實習(xí)。
宋生貴
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現(xiàn)任內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院副院長，內(nèi)蒙古自治區(qū)有突出貢獻的中青年專家，享受國務(wù)院政府特殊津貼專家，內(nèi)蒙古自治區(qū)新世紀“321人才工程”第一層次人選。兼任中華全國美學(xué)學(xué)會理事，中華全國美學(xué)學(xué)會青年學(xué)術(shù)委員會副會長，中國作家協(xié)會會員等。
任職院校 :內(nèi)蒙古大學(xué)Inner Mongolia University
彭吉象
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曾任北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院書記、教授、博導(dǎo)。中國高教美育研究會副會長、中國高教影視研究會副會長、中國電視藝術(shù)家協(xié)會高校藝委會副會長，美國密執(zhí)安州立大學(xué)藝術(shù)系客座教授，第二批國務(wù)院特殊津貼專家?，F(xiàn)任中國藝術(shù)學(xué)理論學(xué)會會長。
任職院校 :中國科學(xué)院上海藥物研究所Shanghai Institute of Materia Medica (hereafter referred as SIMM), Chinese Academy of Sciences (hereafter referred as CAS)
李新風(fēng)
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現(xiàn)為中國藝術(shù)研究院·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心常務(wù)副主任、研究員；中國藝術(shù)研究院研究生院藝術(shù)學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師。主要社會兼職有：聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際培訓(xùn)中心咨詢委員會委員、國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目評審委員、中華美學(xué)會、中國藝術(shù)學(xué)學(xué)會理事等。
任職院校 :中國藝術(shù)研究院Graduate School of Chinese National Academy of Arts
陳岸瑛
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副教授，文學(xué)博士,碩士生導(dǎo)師藝術(shù)史論系主任 其研究方向：1.西方近現(xiàn)代美術(shù)的歷史與理論 2.西方現(xiàn)當代藝術(shù)/設(shè)計理論 3.美學(xué) 4.視覺文化研究 學(xué)術(shù)主張： 對西方畫論及西方近現(xiàn)代美術(shù)史進行研究，結(jié)合畫論、作品與創(chuàng)作者生平，揭示西方近現(xiàn)代美術(shù)的內(nèi)在發(fā)展邏輯；對與藝術(shù)/設(shè)計批評相關(guān)的西方理論進行梳理，以整理和翻譯外文文獻為手段，促進國內(nèi)藝術(shù)與設(shè)計批評的發(fā)展；對西方美學(xué)經(jīng)典文著和熱點問題進行研究和總結(jié)；對視覺文化研究這一新興交叉學(xué)科領(lǐng)域及有關(guān)文著進行研究，為藝術(shù)史和設(shè)計史研究提供新方法和新視野。
任職院校 :清華大學(xué)Tsinghua University
陳彥姝
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陳彥姝，任職于清華大學(xué) 研究方向：中國工藝美術(shù)史 學(xué)術(shù)主張：以詳盡、系統(tǒng)地匯集和整理實物資料與文字史料為手段，展示中國古代工藝美術(shù)在不同時代的面貌，進而分析其藝術(shù)特色，闡述其歷史沿革、發(fā)展軌跡、風(fēng)格變遷等。既注重宏觀的脈絡(luò)梳理，也包括個案的深入考察。借此弘揚民族傳統(tǒng)文化，幫助人們了解我國古代工藝美術(shù)的發(fā)展歷程，感受古人造物之匠心、生活之情趣、審美之演變。在充分理解和體會傳統(tǒng)工藝文化的基礎(chǔ)上，為現(xiàn)代工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計提供有益的借鑒和指導(dǎo)。
任職院校 :清華大學(xué)Tsinghua University
張敢
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張敢，任職于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院 教授,文學(xué)博士, 副院長，《清華美術(shù)》主編 研究方向： 1、西方美術(shù)史與視覺文化 2、基督教美術(shù) 3、中國當代美術(shù)批評 學(xué)術(shù)主張： 研究西方美術(shù)史的目的在于為中國文化和藝術(shù)的發(fā)展提供可資借鑒的對象，豐富中國文化的內(nèi)涵。本人的主要研究內(nèi)容為歐洲文藝復(fù)興美術(shù)和西方現(xiàn)當代美術(shù)，同時，關(guān)注西方視覺文化發(fā)展的趨勢和內(nèi)在規(guī)律?；浇堂佬g(shù)是西方文明的重要組成，對其進行深入研究有助于我們深刻理解西方文明的精髓和糟粕，去粗取精，其現(xiàn)實意義和學(xué)術(shù)價值不言而喻。由于西方當代藝術(shù)與中國當代藝術(shù)的關(guān)系日益密切，對中西方當代藝術(shù)進行比較和批評，融通中西，為中國當代藝術(shù)的發(fā)展做出貢獻乃是本研究的學(xué)術(shù)理想。 科研項目： 主持的項目有西方基督教美術(shù)研究（全國藝術(shù)科學(xué)“十五”規(guī)劃青年基金）和20世 紀美國美術(shù)研究(2006年度清華大學(xué)人文社科振興基金研究項目)。
任職院校 :清華大學(xué)Tsinghua University
《戲劇藝術(shù)概論》本課程從大學(xué)生審美和藝術(shù)修養(yǎng)的實際出發(fā)，以戲劇作品鑒賞為主線，以古今中外的經(jīng)典劇作為基礎(chǔ)，介紹一些相關(guān)的戲劇理論知識，通過經(jīng)典劇作、戲劇電影的賞析，旨在提高大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力和高尚的審美情趣。
《藝術(shù)學(xué)原理》主要從當代立場、新傳統(tǒng)范疇、體制化思路和中西交融視野出發(fā)，對藝術(shù)觀念、藝術(shù)體制、藝術(shù)品、藝術(shù)與文化、藝術(shù)發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)批評作了新的闡述。特別是在中國古典“感興”范疇及其現(xiàn)代形態(tài)“興辭”的當代闡發(fā)、藝術(shù)體制思路的貫徹及當代藝術(shù)實例的分析等方面，提出了新問題和新見解。
《中國戲曲史與戲曲美學(xué)》對中國戲曲形成的過程，形成后的發(fā)展，各個歷史階段的基本面貌，各個時期的主要作品、主要人物都有清楚的描述。同時，對各個歷史時期戲曲藝術(shù)盛衰興替的原因，也作了簡明而具體的分析。
《戲劇名作分析》課程的講授在介紹有關(guān)戲劇的基本理論知識的基礎(chǔ)上，選取古今中外戲劇名家名作，分析、闡釋其藝術(shù)特色。在對戲劇經(jīng)典作品的賞析之中，幫助大學(xué)生步入戲劇藝術(shù)殿堂，基本掌握戲劇藝術(shù)的一般規(guī)律，了解名家名作，培養(yǎng)學(xué)生接觸與欣賞戲劇藝術(shù)的興趣，并陶冶人的性情，豐富人的心靈，由此充實學(xué)生們的精神世界。同時通過課堂教學(xué)和課外學(xué)習(xí)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生對戲劇的藝術(shù)感悟能力與初步的理論分析能力，學(xué)會賞析戲劇作品，并嘗試寫作劇評。
《中國藝術(shù)學(xué)原著導(dǎo)讀》是一門培養(yǎng)學(xué)生漢語基本知識、提高學(xué)生對現(xiàn)代漢語的運用和分析能力的基礎(chǔ)理論課程。 本課程的任務(wù)是進行現(xiàn)代漢語知識系統(tǒng)化和深入化的教學(xué)。課程主要以知識傳授和分析運用為教學(xué)目的。
《西方藝術(shù)學(xué)原著導(dǎo)讀》是一門以藝術(shù)風(fēng)格為主線介紹西方藝術(shù)流派發(fā)生、發(fā)展和延續(xù)的課程，其基本素材是時代背景、藝術(shù)家和藝術(shù)作品。通過該課程的習(xí)修，努力達到三點效果：對西方藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)形成常識性與框架性的了解；對藝術(shù)問題形成自己綜合性和獨到性的見解；對個人的審美風(fēng)格和設(shè)計實踐給予足夠的啟示。
《影視理論與批評》本課程是通過教學(xué)使學(xué)生了解和掌握影視批評的基礎(chǔ)知識，并嘗試運用影視批評的基本理論與方法，解讀影視文學(xué)作品，提高認識影視現(xiàn)象、鑒賞影視作品的能力。
學(xué)習(xí)《中國電影史》是了解中國電影文化的不可或缺的途徑，中國電影史上許許多多優(yōu)秀的影片有著極高的文化藝術(shù)含量，如《神女》、《春蠶》、《馬路天使》、《小城之春》、《我這一輩子》、《農(nóng)奴》、《林家鋪子》、《祝福》、《巴山夜雨》、《駱駝祥子》、《黃土地》等，而令人感到遺憾的是我們的大學(xué)生對這些優(yōu)秀的影片知之甚少，學(xué)習(xí)《中國電影史》可以彌補這樣一個缺憾，有助于提高大學(xué)生的人文素質(zhì)。
該課程將詳細分析解說從第二次世界大戰(zhàn)之后的電影發(fā)展歷史
本課程注重講授美學(xué)的基本理論體系并介紹美學(xué)的發(fā)展動態(tài)。該門課程的目的是： 1.要求學(xué)生具備基本的美學(xué)理論知識并提高學(xué)生的有關(guān)人文學(xué)科的理論水平。 2.培養(yǎng)學(xué)生較高的審美鑒賞能力。 3.要求學(xué)生運用美學(xué)理論分析和研究各類藝術(shù)作品，
資質(zhì)證書
國內(nèi)有藝術(shù)系列專業(yè)技術(shù)資格認證，分為藝術(shù)一級、藝術(shù)二級、中級和初級，可申請專業(yè)為編劇、導(dǎo)演、演員、演奏員、作曲、指揮、舞臺美術(shù)設(shè)計師、攝像、錄音、剪輯、舞臺監(jiān)督和美術(shù)師。同時，北京市也向動畫、漫畫、電子游戲?qū)I(yè)領(lǐng)域從事策劃、編劇、導(dǎo)演、美術(shù)設(shè)計等從業(yè)人員開設(shè)了資格認證。該資格認證享有正高級到初級的相應(yīng)待遇福利。
